你知道，我们对死亡存有先入为主的观念，因为我们害怕失去熟悉的事物，那些我们拥有的东西；我们害怕失去妻子或丈夫、孩子或朋友；我们害怕失去我们学习和累积的事物。如果我们能够带走自己所积攒的一切——朋友、财产、美德与个性等，我们就不会害怕死亡了，不是吗？所以我们发明了死亡和来世的理论。
But the fact is that death is an ending, and most of us are unwilling to face this fact. We don't want to leave the known; so it is our clinging to the known that creates fear in us, not the unknown. The unknown cannot be perceived by the known. But the mind, being made up of the known, says, "I am going to end", and therefore it is frightened.
而事实上，死亡就是结束，但是我们大部分人都不愿意去面对这个事实。由于我们不想离开熟知的事物，因此是我们对已知事物的执着在我们心中制造了恐惧，而并不是未知的事物造成了恐惧。因为未知的世界不是已知的心智所能理解的，但是这个充满已知事物的心智却告诉自己说：“我要结束了”，所以死亡才令他那么恐惧。
Now, if you can live from moment to moment and not be concerned about the future, if you can live without the thought of tomorrow - which does not mean the superficiality of merely being occupied with today; if, being aware of the whole process of the known, you can, relinquish the known, let it go completely, then you will find that an astonishing thing takes place. Try it for a day - put aside everything you know, forget it, and just see what happens. Don't carry over your worries from day to day, from hour to hour, from moment to moment; let them all go, and you will see that out of this freedom there comes an extraordinary life that includes both living and dying. Death is only the ending of something, and in that very ending there is a renewing.
但是如果你能活在每一个刹那而不去担忧未来，如果你能活着却不想着明天——这并不代表仅仅肤浅地被今天所占据；如果你能觉察你的心是如何被已知的事物占据，然后把已知丢开，把它完全丢开，你会发现惊人的事情将开始发生。可以花一天时间试试看，把你所知的一切都放在一旁，忘掉它，只是看看会怎么样。不要把你的忧虑日复一日地背负下去，不要把这一小时、这一刻的烦恼带到下一小时、下一刻去；把它们完全抛开，那么你就会发现从这份自由中就会出现一种生与死共存的非凡生活。死亡只是某些东西的结束，正是在那结束中有新生。
Think on These Things, Chapter 17
《人生中不可不想的事》，第17章
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